Contramão do tempo

 

Desde a antiguidade a natureza do tempo tem sido um dos maiores problemas filosóficos: a passagem do tempo, a forma como ele flui, sua linearidade, relação com o espaço. Como o percepcionamos?

Os  dias talvez sejam iguais para um relógio, mas não para os homens.  O tempo é democrático, mas nem tanto, oferece uma passagem só de ida e ao mesmo tempo pessoal e intransferível. É assim que você percebe o tempo?

Tanto Aristóteles quanto Newton acreditavam no tempo absoluto, defendendo a ideia de que se pode medir o intervalo de tempo entre dois eventos, e que o resultado será sempre o mesmo, desde que se use um relógio preciso. Tempo seria independente e completamente separado de espaço ou da mente.

Albert Einstein, criador da Teoria da Relatividade, referia-se a noção do tempo como uma persistente ilusão, na medida em que as pessoas percepcionam tempos distintos através dos sentidos ou da mente e, a partir daí, conseguem formar construções imagéticas relacionadas à espacialidade.

Em situações agradáveis o tempo passa depressa, quase voa; numa situação penosa passa devagar, quase não anda. Algumas pessoas  até mesmo se divertem  matando o tempo.

Podemos perceber a passagem do tempo ao observar a seqüência dos dias, das noites, semanas, meses e anos. Percebemos também, o ciclo de vida das pessoas, das plantas, dos animais, das estações do ano. No entanto, nada impede que uma senhora de idade volte no tempo e sinta-se uma adolescente e vice versa.

Olhos podem ser velhos, mas o olhar ainda ser jovem. O tempo  envelhece a boca, mas não o beijo, tampouco a alma. O tempo de fora é o tempo de vida, o tempo de dentro é a vida que damos ao tempo.

O valor das coisas mais valiosas está relacionado ao tempo, sua perenidade, sua incapacidade de ser infinito. Momentos perfeitos, inestimáveis e raros são, por natureza, passageiros, não se deve querer prolongá-los artificialmente, pois quando estendidos, passam a ser momentos estendidos e não mais absolutos e plenos. O eterno às vezes dura apenas um segundo.

Nietzsche dizia: "Aquele que não dispõe de dois terços do dia para sí é um escravo". Deveríamos trabalhar oito horas e dedicas as outras dezesseis ao ócio, ao lazer, ao sono, à meditação.

Sêneca complementa: "Pequena é a parte da vida que vivemos, pois todo restante não é vida, mas somente tempo".

Se sabendo da nossa finitude não damos valor ao tempo e a efemeridade das circunstâncias, imagine se fossemos imortais. A vida seria um tédio. Pessoas agonizantes, no leito de morte, cansadas de viver pedem ao médico que lhes prolongue a vida. Para que querem mais tempo? A vida não é medida em números, horas ou dias. Por mais paradoxal que seja, viver é um contínuo aprender a morrer.

O mais perverso na ciência é acreditar que algumas máquinas e medições podem prolongar uma vida e definir o sentido do que quer que seja. O tempo finge que avançamos, que encompridamos a vida, mas às vezes remamos, remamos e não saímos do mesmo lugar. Antes um Titanic afundado do que um barco que não vai a lugar algum.

“Você tem que ser capaz de parar o tempo”, disse Pablo Picasso sobre a arte de ser escultor. Chega um momento em que a obra adquire vida própria e o artista não deve querer mais aperfeiçoá-la. Precisa libertá-la. Está pronta para ser apresentada aos outros a tempo de preservar a idéia original e manter a integridade do conceito.  Parar a tempo para que a obra se eternize. Pode não ser uma despedida fácil, mas é fundamental não acreditar que com o tempo as coisas melhorem ou que teremos todo o tempo do mundo para resolver ou aperfeiçoar.

Parar a tempo vale para quase tudo na vida. Parar uma discussão, uma relação desgastada, uma vida desregrada, uma carreira, uma mágoa, um preconceito. Parar para continuar diferente, assim funciona o tempo, transformando-se. O passado ficou para trás e o futuro são espaços em branco, fenômenos por perceber e vida por viver. É o tempo que direciona a vida ou a vida que direciona o tempo?

Não existe tempo certo ou errado, tempo de mais ou de menos. Não existe nem mesmo a certeza de um futuro. Tempo certo é quando queremos que seja. Quando se espera demais pelo momento certo, a vida se enche de tardes demais.

Todos têm relógio e ninguém tem tempo. De vez em quando é bom esquecer o calendário, andar na contramão do tempo e esperar que a alma se concilie a nosso corpo. Almas quase nunca se ajustam aos ponteiros do relógio. Há sempre tempo para mais uma ilusão. Abraços nunca chegam atrasados.

Artigo publicado na edição de junho 2024 da Revista da Casa da Filosofia Clinica